为什么千百年来一直流传着亲生父母大义灭亲的动人故事-【资讯】
◎为什么千百年来一直流传着亲生父母大义灭亲的“动人故事”?
具体地反映在法律条文中是这样的:凡亲属之间发生了侵犯与伤害的事情,就依照亲疏尊卑关系来定。打个比方,一个不肖子孙打了他的父母或者是祖父母,这叫卑幼犯了尊长,原则上比普通人之间的人身侵犯要加重处罚,又因为是血缘愈近,处刑愈重,按照《大明律》的条款,这个不肖子孙要被处斩刑;要是他将祖父母、父母打死了,那就要被处凌迟刑。倒过来,尊长杀伤卑幼,血缘愈亲,则定罪愈轻。
譬如一个父亲失手将不孝子打死了,最多被官衙逮去了杖刑一番,算是比较严重了;若是这个不肖子孙还有偷鸡摸狗的恶习,甚至为非作歹,危害乡邻,一旦他被自己的父母亲或祖父母失手打死了,往往四周乡邻还会出来作保,说这个不肖子孙的父母或祖父母大义灭亲,为民除害。那么,这个不肖子孙死了也白死,地方官一般也就不会过问,有的甚至还要送来旌旗表彰。中国社会长期的这种特殊“礼法”构制造成了好多小辈或下属、奴仆等人的生命权得不到保障,甚至至今为止,我们还能听到有的地方发生了父母亲手杀死孽子为民除害的“动人故事”,由此可见其影响之深远。
◎年龄不是问题,身高不是距离,关键在于辈分
“礼法结合”反映在亲属之间的两性关系上,不分尊卑长幼,凡是亲属关系愈亲,一旦发生了通奸、强奸的事情,惩罚起来就愈重,这是中国人的传统。汉代时就发生了一个王爷与他祖父的小妾通奸的事情,被人告发后,不管王爷不王爷,最终都被处死。对于现代人来说,这样的事情简直是不可思议,即使发生了不当的男女两性关系之事,至多受到良心和道德上的谴责,甚至在某些人眼里连谴责也没有。不是有句流行语:“年龄不是问题,身高不是距离么。”可古时候人讲究的倒也不是年龄,也不是身高,而是辈分。由于中国古代社会一般不限于一夫必须是一妻,所以好多家庭中的父亲或祖父六七十岁了还要纳妾,用老百姓的俗话来讲,就是娶个“二奶”或“三奶”什么的,而“二奶”或“三奶”的年龄往往要比大奶小得多,甚至有的还比自己年老丈夫的儿孙还要小,于是年龄代沟和生理距离出现了。这个“二奶”或“三奶”与家庭中的公子们反倒合得来,天长地久,“乱伦”发生了,说不定孙子跟应该称为奶奶的女人发生了关系,这种阴事往往是家族中最丑的事,一般不告官,族长或家长会自行处置。但一旦告官了,只要有证人,通奸者必死无疑,因为《大明律》和《大清律》甚至前面的《唐律》都这么规定的。
“礼法结合”反映在亲属之间的财产侵犯上,关系愈近刑罚愈轻,一般减等治罪。原则上《大明律》不支持家庭成员间的“析产”(即分割家产),但一旦发生了财产侵犯,如果亲属关系越亲,则处罚越轻。
打个比方,一个孙子如果从一个外人李四那儿偷了10两黄金,可能要被处以流刑。但这个孙子如果偷了自家爷爷的10两黄金,可能最多被地方衙门逮去打一顿屁股。中国人的这种法制思想影响深远,直到现在,我们还经常听到有些子女没有征得父母的同意,就将存折上的钱给取了,将父母的房产私自占了。在当今中国人看来,做父母亲的碰到了这样的儿女,大多能忍就忍了,家丑不外扬,很少去主张自己的权利。原本历史也悠久啊!
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